圣经辅导和严重精神障碍
“双相情感障碍”(Bipolar Disorder)、“精神分裂症”(Schizophrenia)和“分离性精神障碍”(Dissociative disorders)通常被认为是最严重的精神病。那么,是不是说,圣经辅导便不足以应付呢?
请看下面两篇个案实例和一篇辅导建议。请留意,除了不反对服药(很多人误以为圣经辅反对服药),和辅导时间比较长期之外,辅导这几类患者和其他一般人无异!虽然不能说,所有病例都可以同样地解决,但是,下面的病例,值得我们思想。
(一)“双相情感障碍”
请见:「见证∶圣经辅导如何帮助我这个“双相情绪障碍”患者」(http://www.chinesebiblicalcounseling.net/Disorder/bipolar-testimony.htm)
(二)“分离性精神障碍”
“分离性精神障碍”的症状涉及思想,记忆,环境,行为和身份之间的脱节和缺乏连续性。患者存有两种以上明显的身份或人格(每一种都有他自己对自我的认识),反复地控制他的行为。从前又名多重人格障碍(Multiple Personality Disorder,简称MPD)。
下面是一位患者藉著圣经辅导,被主医治的过程。
张逸萍撮译自:Stuart
Scott,““Jackie” and Dissociative Identity
Disorder”
in
Stuart Scott &
Heath Lambert,
ed.,
Counseling the Hard
Cases
:True
Stories Illustrating the Sufficiency of God's Resources in Scripture.
Nashville, TN: B & H
Publishing Group, 2015, chapter 8.
Stuart Scott and
太太Zondra,在他们的教会遇上一位名叫Jackie的女士。Jackie要求Scott牧师夫妇为她辅导。起先,因为发现她有抑郁和焦虑、难于鉴认现实、而且情绪非常不稳定,所以把她介绍到一位基督徒精神医生去。
这位精神医生诊断她有“分离性精神障碍” ,但Scott发现这医生的治疗法完全是世俗的,完全不涉及圣经真理,而且Jackie也不感到有效。所以,他决定亲自来辅导她。
(1)Jackie的故事
她在基督教家庭长大(她承认从前并未真正重生得救,直至问题产生,被Scott夫妇辅导,才真正认识基督。)。因有两个哥哥,所以希望有一个妹妹,但母亲再生了一位小弟弟。所以她不仅失望,而且怀著愤怒和反感。一天家人遇上车祸,包括妈妈和弟弟都受伤,所以她非常内疚,觉得自己有责任。在这段时间,她开始幻想,制造故事作为减轻压力。她活在两个分歧或者世界里。她制造事故,叫人同情她。她也因这样被人关注,而高兴。她一面欺诈,一面内疚,让她很快混乱而转向内。她一面活出一个好基督徒的样子,另一面,躲在自己的幻想中。
19岁,进入大学,继续虚构故事,获取注意。终于,因婚约解除,叫她撤底崩溃,甚至想死。后来又发生同性恋关系。
她当时的症状,除了抑郁之外,她时而毫无目的地走在马路中央,无法控制自己的情绪,最可怕的是,她会失去(忘记)一段时间。
(2)Scott牧师和太太为Jackie辅导
在开始时,Scott发现Jackie每天都睡得很少,于是先请她见医生,身体检查,又为她开安眠药。然后,再针对她生命中的问题,逐一辅导。
1。因为她刚刚才清楚重生得救,所以,Scott告诉她,她已经是一个新人,新的创造,从前无论有多少“人格”,都已经死去。如果她想新生命长进,就要负起责任,而且要依赖上帝的能力。
2。找出Jackie心中的偶像。Scott给她两个问题来思想:「我犯罪是为要得到什么?如果得没有到,我犯什么罪?」和「什么才是真正的生活?」于是他们找到Jackie心中有很多偶像:想要人注意;有叫自己满意的人际关系;想得人的赞成;控制自己的情形。所以这是「将不能朽坏之神的荣耀变为偶像」,劝告Jackie只崇拜真神,向 承认自己的罪,也因为如此,她需要有新的心态:天天活得有基督徒的样式,接受神的爱,也爱身边的人。
3。实践所需要的改变。找出有什么要“脱下”,有什么要“穿上”。
4。讨论她的内疚和羞耻。例如她童年时家人的车祸,不是她的错,她不需内疚。若是真的罪,向神承认。
5。对抗她的“虚假避难所”。Jackie自童年开始,喜欢逃避现实,以自己在心灵中的虚构幻想代替。Scott请她读诗篇,例如:62,142,31等,看诗人怎样面对困难,而且在神面前倾诉心情。
6。对付她想要控制自己的情况,学习交给神掌管。
7。拆开她自欺欺人的结。不诚实已经成为她的第二天性,她应该委身于诚实和坦白。当撒谎,要向神认罪。
8。学习爱他人和舍己,而不是只顾自己的“自我形像”。
9。教会是基督的身体,是Jackie成长所不可或缺的。她参加教会,并在其中成长。
Scott牧师的后语:Jackie后来结婚,有三个孩子,在教会的妇女组非常忠心地事奉。
(三)“精神分裂症”
症状是:妄想、幻觉、言语紊乱;阴性症状,即情感平淡、言语贫乏、或意志减退。其中以妄想和幻觉最为典型。
请读下面一些圣经辅导的指引:
张逸萍摘译自:Charles
Hodges, M.D.「Schizophrenia
and Biblical Counseling
」(http://www.wheelersburgbaptist.com/Biblical%20Counseling/Medical%20Issues/Schizophrenia%20and%20Biblical%20Counseling%20Notes%20doc-Dr.pdf)
圣经辅导员Charles
Hodges博士,在这篇文中首先介绍“精神分裂症”的症状和成因(未有定论)之后,讲及圣经辅导员应该怎样帮助:
我们如何提供帮助?
提摩太后书2∶24-26
雅各书1∶12-13
帖撒罗尼迦前书5:14
Ø
警戒不守规矩的人。
Ø
勉励灰心的人。
Ø
扶助软弱的人。
Ø
也要向众人忍耐。
我们将做这四件事,但次序不重要:
(1)扶助软弱的人。首先要认真倾听。
a。
被谘询者讲话合逻辑吗?讲的人,地点和时间合理?
不寻常,奇怪的想法?
b。
他们愿意辅导吗?
动机很重要!
c。
被谘询者是否信主的?
d。
他们了解基督徒生命的增长和改变吗?
e。
“精神分裂症”不是“无知”的代名词!
f。
不随便使用这个标签!
并非所有问题行为都是由“精神分裂症”引起的。
用圣经处理犯罪行为!
g。他们将需要学习如何用圣经来处理愤怒,担忧,沟通,解决问题,决策,丈夫,妻子,父母,预算。
h。
他们将需要工作,可能需要学习技能。
I。
学习和背诵经文和教义的技巧。
J。他们需要定期的东西∶食物,衣服,住所,卫生,教会,每日圣经阅读和祈祷,小组,朋友,团契。
k。对付绝望:
Ø
腓立比书4:10-上帝允许苦难,并赐人知足。
Ø
罗马书8∶28-29-苦难是有目的的。
Ø
雅各书1∶2-5-我们要在患难中作兵。
Ø
提摩太后书2∶1-5-上帝应许在试炼中永远不会放弃我们。
Ø
哥林多前书10∶13-“精神分裂症”的试验不大于四肢瘫痪。
从绝望的角度处理绝望和抑郁:
Ø
没有基督,就没有希望。耶利米书29:11
Ø
希望能帮助别人。
哥林多后书1∶5
Ø
得永生的希望。约翰福音6:47
Ø
能够得康复的希望。约翰一书3∶1-2
(2)警戒不守规矩的人。
a。
不要因精神病标签而忽略信徒生活中的罪。
b。
告诫,如加拉太书6∶1,提摩太后书2∶24-26,雅各书1∶12-13
。
C。
罪需要理解和动机。
d。
记住他的能力比较常人为低。
e。
药物和基督徒。
Ø
信徒必须采取负责任的行动。
如果在反复的精神病发作后停止用药意味著失去工作,家庭或伤害他人,则信徒有责任服用药物。
(3)鼓励软弱的的家庭。
家庭需要支持,祈祷,喘息和后勤。
当他们需要休息时,我们需要给予支持。
a。
家庭还需要学习痛苦,成长,变化。
他们也必须继续前进。
b。
帮助家庭与帮助患者一样重要。
c。
有些人需要对疾病有认识,其他人则可以教他们。
d。
避免因患者行为而对他们感到内疚。
e。
这精神障碍原因未确定,要小心不能随便怪任何人。
f。
帮助家庭避免为这标签,而找藉口犯罪。
(4)向众人忍耐!
a。
对这些人及其家人,是一个长期工作。
b。
他们需要门徒训练,责任心,鼓励。
c。
帮助他们不容易。
他们不适合教会里大多数容易应付的类型。
d。
他们将不适合6到8周的辅导模式。
他们将是一个长期的门徒训练项目。
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