圣经辅导怎样看精神药物？
下面是爱德华·韦尔契（Ed Welch）三篇有关精神药物的文章：
（一）为什么我们似乎对精神科药物持否定态度？
张逸萍译自“Why do we seem
negative about psychiatric medications?”by
Ed Welch, December 25, 2012. （https://www.ccef.org/why-do-we-seem-negative-about-psychiatric-medications-most-read-2012-9/）
我们一直都说，使用精神药物是智慧的问题∶有时使用它们是明智的，有时却不是。但是，如果你留意CCEF所引用的世俗研究，我们通常陈述显示药物局限性的文献，因此，久而久之，我们似乎对它消极。
好吧，我们真正相信的是什么？如果我们认为药物的使用可以是明智的，为什么我们会一贯列性地引述它的局限，而不是它的好处？我们真的相信这是一个智慧问题吗？我们是。这不是对与错，善与恶的问题。你需要从家庭和医疗专业人员那里获得明智的建议，并做出决定。
为什么我们要引述这些局限？ 三个原因。
第一，作为辅导员，我们通常看到服药的人，并没有得到很大帮助。他们仍然经历到很多困苦。我们还看见有人，开始依赖抗焦虑药物，因停药而受苦。是的，我们的样本量并不大。我们当然知道有很多人断言药物有用，所以我要讲下一个原因。
第二，药物的好处得到了广泛宣传；
它的局限性却没有。我们不断从广告，朋友和同事那里得到有关药物治疗的正面消息。但是，这些消息夸张了它的好处，而低估了局限性——除非你在商业广告结尾时，密切注意快速讲的话。因此，我认为发出一些警告是有益的。
第三，这里有一个信仰问题。如果你认为人本质上就是我们的身体，仅此而已，那么药物是最重要的改变办法。但是，如果你认为人的心是一个非常繁忙的地方，充满了很多对某人或物的忠诚、破灭的希望、夸大的欲望、深刻的伤害以及各种矛盾动机的，那么你的注意力将被引到该操作的地方。你仍然对身体和减少身体痛苦有浓厚的兴趣，但是你也知道，即使身体有疾病，我们也可以在满足，希望和爱中成长。身体问题很少能阻止我们敬虔地成长。你越对人类体验的复杂性感兴趣，你就越少感到精神科药物的重要了。
在这方面，不是只有圣经辅导员才如此。例如，存在主义疗法，也认为人心内有很多事情，他们似乎认为药物治疗是次要，不是主要。
请看一看它在某人身上的作用。有两个人都在焦虑中挣扎。其中一个不了解人心（内在的人）如何影响焦虑症，因此首考虑以药物消除不良症状。另一个首先想到“神啊，请帮助我”，然后，在他圣经中看见无数美好的话语和应许。焦虑的体验并没有消失，但是，知道上帝理解焦虑，又同情那些焦虑的人，就带来好处。它带来希望和安慰，并且不知怎的，使痛苦的体验减低了。当我们陷入困境时，我们往往会想到药物治疗，无其他办法可施，但是这个人看到更多的前景。可以考虑药物治疗吗？
当然。然而，它不会拥有同样的地位。它可以帮助某些症状，但不能帮助其他症状。
这是一件很复杂的事情，我们提供这么一般性的观点，难以不引来更多的问题，但我希望这不仅仅是合圣经，深刻了解人的经验，而且是富有同情心的说话。
（二）我们可以对精神科药物持肯定态度吗？
张逸萍译自“Can we be positive
about psychiatric medications?”by Ed
Welch, December 29, 2012. （https://www.ccef.org/can-we-be-positive-about-psychiatric-medications/）
他今年42岁，医生说，Ritilan或同类的药物，可能会有帮助。
所以他尝试了，很有帮助。
「不是什么神奇的东西，但是我几乎马上就注意到不同。我的大脑变得更加清晰，秩序井然。 我的妻子也注意到了差异。」
我的第一反应很简单。
「那很棒。」
我的第二个回答是：「请告诉我多一点。」他是一个能合圣经地思想的人，而且有见地，我很想向他学习。
圣经谘询对精神科药物可以是积极的。
至少有一部分取决于我们所考虑的个人或群体。例如，如果我想到我那位服药过量的父亲，我会有一个说法；如果我在考虑另一个曾因精神药物而得帮助的家庭成员，我会强调药物的用处。
在这里，至少有两个群体，我为他们持肯定态度∶
第一组∶精神病患者及其家人。
“精神病”（psychosis）是个一般性用术语，可能包括妄想，幻觉和其他严重的精神经历。因为这些困难，患者难于建立人际关系变，或者根本不可能。精神分裂症（Schizophrenia），双相情感障碍（bipolar），甚至抑郁症，都可包括在精神病之内。
精神科药物使精神分裂症患者所听到的声音平静下来，减弱躁郁症的发作，减轻抑郁症的钳制。对这些症状，药物治疗并不是常常成功的，但又怎么样呢。我认为，家人和朋友应该鼓励（恳求？）患精神病的人去看精神病医生，并服用医生推荐的药物。
第二组∶由于自己或孩子正在服药，而感到不确定，内疚或羞愧的人。我希望我们没有增加你的痛苦，但是我怀疑这个群体，听了圣经谘询中的一些评论，使他们感到更糟。
如果药物对你有帮助，即使是一点，这就是我们要说的：
「那很棒。」
如果你因为服药而感到是灵性上的失败，我们会说∶「绝不。你为什么如此认为？」（我的大多数同事讲话都不会这样鲁莽。）然后，我们会从圣经和你推理，圣经本身没有给你失败感。
如果你因为孩子正在服用精神科药物而觉得自己失败了，那么我们猜，你在为人父母方面的努力，比其他十个父母加起来，更努力。我们希望你不会因为看见其他父母的孩子能坐得安静、所有科目都得A、不需要监督而做家庭作业、很少沮丧、顺从和服从的父母，以之为标绳，判断自己育儿成功与否。为人父母可能与这无关！
有些孩子就是比较难搞。对某些父母有用的策略不一定对你有用。更糟的是，你会收到无穷尽的建议，这会让你生气，不仅因为这些建议通常是矛盾的，而且你觉得自己应该为孩子做所有可以做的事情。我们希望你不要在这清单上加使用药物的罪恶感。相反，成功的标志是：「主耶稣，请帮助我和我的孩子。」不是根据家中有没有药物来衡量。
这就是说，在不同情况下，你的决定可以不同。若有一个从神来的指示∶「做这个或接受这个，一切都会好起来的。」那就好了。但是我们的天父有更好的方法：我们承认自己的不足，考虑相关的圣经教学，寻求他人的忠告，做出艰难的决定，从有益的事物学习，避免那些有害的，并知道上帝和我们同在。对于我们中的某些人而言，肯定药物的使用，将是这明智决定过程的结果。
（三）基督教辅导与教育中心，科学，注意力不足过动症
张逸萍译自：“CCEF,
science and ADHD ”by Ed Welch, November 1, 2012.
（https://www.ccef.org/ccef-science-and-adhd/）
上周，我写道：基督教辅导与教育中心（Christian
Counseling and Education Foundation，简称：CCEF）有兴趣从谨慎而谦虚的人类行为科学研究中受益。当我们找到可靠的观察结果时，便以圣经为解释，将其理解为更大现实的一部分。我认为，这不是贬低科学的价值，而是将它放置于更丰富，更有意义的环境中。
现在，我将向你解释我的意思。
以下是有关儿童“注意力不足过动症”（Attention
Deficit Hyperactivity Disorder
，简称ADHD）的一些长时间观察∶
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“注意”是一个复杂的现象，可能会受到诸如兴趣，睡眠和营养等许多因素的影响。
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注意力不足过动症患者的内心世界很难理解，但有人提出，它应该是一种胡乱的注意力，多于缺乏注意力。 例如，ADHD思维被称为莲花漂叶式思维（lily-pad
thinking），因为它似乎没有明确的计划，从一件事跳到另一件事。
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许多父母对药物的有效性，有高度的评价。这些父母不是受过训练的科学家，但通常细心观察孩子。
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儿童对多动症药物产生耐受性。
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药物不是治疗儿童脑部已知的化学物失衡。但不必因此影响你用药与否的决定。
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使用传统的学科技测量办法，没有明确的证据，表明药物可以在数年内一直有帮助。症状相似，而没有接受药物治疗的儿童，他们的学业成绩，往往与接受药物治疗的儿童，一样。但是，在某些情况下，药物似乎非常能帮助学业成积。
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如果你决定使用药物，请勿光使用药物。有很多好书和互联网上，有许多给父母的建议，是不用药物的办法。你的孩子可能会发现其中一些有用。经常出现的建议之一是规范秩序、规范秩序、规范秩序！符合多动症描述的孩子，在有明确规定的可预测环境中，会做得更好。
这些是有益的观察，但是现在真正的乐趣开始了。藉著我们的属灵视角，当我们将这些观察结果置于更丰富的环境中时，我们可以看到更多。
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智慧：我们的许多日常决定，都是道德的决定，但也有一些本质上不是“对或错”的决定，但圣经的智慧仍然指导我们。例如，盗用金钱的决定是道德问题；但是关于存钱或赠予多少金钱的决定，却不是道德的决定。这是个人智慧的问题。同样，关于药物治疗的决定不是“对或错”；反之，药物对于某些孩子可能是明智的，而对其他孩子则不明智。这应该减轻父母的一些压力。
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耐心：圣经分开道德和优/缺点。前者是我们内心的表达；但后者反映了我们大脑的运作。当你留意你的孩子时，请牢记这区别。你对孩子的优点和缺点了解得越多，你就越有耐心。
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寻找优点：新约书信通常以对别人的优点为开头。既然如此，你作为父母的目标，应该是更关注孩子的优点，而不是缺点，更多地关注孩子有基督样式之处，而不是他的罪恶。孩子在什么方面做得好？
寻找他的优点。这是你鼓励孩子的策略的一部分。
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在基督里的身分鉴别： 圣经指出，作为上帝的儿女，我们是圣徒、受苦的人、也是罪人。有过动症状的孩子，会感觉自己和其他孩子不同。这创造了机会，让我们可以讨论，我们作为基督徒所共有的身份。
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了解你的孩子： 圣经显示，一定还有很多关于神的事情，我们可知道。以类似的方式，我们应该期望我们将更能了解我们的孩子。继续留意你的孩子。
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纪律： 这是你可以给符合ADHD标准的人的最重要礼物。阅读整本箴言，注意一点：与ADHD行为相反的，正是智慧。我们所有人都可以运用智慧，但是我们希望智慧会逐步实现，一小步又小一步。
当然，还有很多可以说的。
这只是一个简单的例子。
CCEF热衷于仔细观察，无论是谁让我们这样做。我们的与众不同之处在于，我们希望以圣经眼镜来解释，于是所有事情从黑白变为彩色。
若要在这题目上得到更多的资料，请读： “Listening
to Prozac…and to the Scriptures: A Primer on Psychoactive Medications”
by Mike Emlet in Volume 26:1 of the Journal of Biblical Counseling.
作者：
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