你貶低「罪」這個詞嗎？
張逸萍譯自:”
Do You Diminish the Word
“Sin”?” By: Bekka French,
June 29, 2022
(https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2022/06/29/do-you-diminish-the-word-sin/
)
當罪這個詞出現在聖經中時，會發生什麼？
國家垮臺，人們被可怕地冒犯，瘟疫發生，穿麻衣，蒙灰塵，哭泣和哀悼。為什麼？ 因為罪是毀滅性的。 可悲的是，在我們的文化中，“罪”這個詞已經失去了它的重量，相反，我們試圖使用其他非聖經的詞來傳達發生在我們身上，或因為我們而發生的事情。
但是，聖經中還因為罪這個詞而發生了什麼呢？神來到世上，要糾正一切錯誤，結束罪惡。以馬內利。
如果我們犧牲了“罪”這個詞，也許可以用心理上可以原諒的詞來代替它，比如共同依賴(co-dependency)或操縱，甚至用流行的“你傷害了我”來代替，我們忘記了當一個人得罪另一個人時所發生的事情的嚴重重量，也犧牲福音的恩惠，從被得罪的人身上除去希望。
沒有人能充分理解我們的標準
我們常常放棄“罪”這個詞，因為希望人們同情我們，我們覺得除非我們多發明幾個字，否則他們不會同情我們。有些人使用“虐待”這個詞，而實際上並非如此。
要小心呀——詞可能增加重量，或減少重量，特別是當我們開始使用文化上適當的詞，而不是聖經的詞時，我們就是減低這個詞的含義。要忘記，宇宙的神用說話叫生命出現，並向我們揭示祂自己。
言語很重要。那麼，為什麼”罪”不足以描述我們的痛苦呢？
一方面，使用誇張或借用文化詞彙，來描述對我們犯下的錯誤，揭示了我們對罪惡的厭惡。如果有人說，他們被人得罪，那應該對我們造成沉重的負擔；他們不需要說服我們，關於所帶來的傷害的嚴重性。
在你提供希望之前，和他們一起為所受的傷害而悲傷。 請聽我說——所有被惡待的信徒，都需要好像上帝饒恕人一樣去饒恕那些犯錯的人。
但走向饒恕，有一部分意味著承認犯錯本身和的痛苦和後果。 讓人的罪的重量使你的心憂傷，因為罪每次都使我們父的心憂傷（弗4：30）。
讓我們以聖經人物為例，看他們對罪的正確或錯誤的反應。
當被指出他們的罪惡，他們撕扯衣服。或者，他們用心剛硬對抗罪，自食其果。在大衛犯罪的背景下所寫的詩篇51篇，是說明犯罪有多可怕的最佳例子之一。
我們不應該對罪惡失去知覺，以至於當某人被犯罪時，我們不能為他們悲傷。
然而，另一方面，人類無法完全瞭解他人的經歷和內心。盡我們所能，但我們的同情心總是不足。
絕望地搜索同情的說話，可能揭示這個人正在尋找他們根本不會在另一個人身上找到的東西。記住，人的安慰應該讓我們想起神的安慰；我們必須帶著悲傷轉向主。上帝的安慰是一口無邊無際的、無限的安慰之井，在那裡不需要倉促地辯護你為罪的悲傷（林後1：3-7）。祂知道。
文化拋棄 “罪”這個詞，削弱上帝的聖潔
你想讓自己對文化不敏感嗎？ 你想抹去世界上所有痛苦的最終原因嗎？
然後從我們的詞彙中刪除「罪」這個詞。 不管怎樣，所有的痛苦都是世界罪惡的結果。 當我們去掉“罪”這個詞，轉而使用文化上培養的詞，比如
“操縱”或“傷害”，我們就消除了上帝聖潔的道德標準。
我並不是說這些詞在語言上沒有位置。相反，我要求基督徒在說話之前，採用聖經的思維原則，正是因為我們的話有很大的傷害或幫助的能力。例如，過度使用“虐待”一詞，會減少我們對那些真正被虐待的人的關心和關注。
“罪”這個詞的使用不足，會導致絕對真理和道德的貶值。得罪別人是嚴重的——只要看看舊約的前幾章，看看有多嚴重。
它繼續沿著時間的頁面，一直到你坐在你的裝置面前閱讀這篇文章，都一樣的嚴重。
因為神是聖潔的，罪的重擔是無法承受的，我們應該在彼此的互動中感受到這一點。保羅甚至使用咬和吞的字眼，就像野生動物一樣（加5：15）。
幫助我們重新掌握罪的沉重的辦法之一，就是看看神對罪的反應的例子。他恨惡罪。約翰·派珀(
John Piper)提醒我們，神恨惡罪，因為它羞辱了祂，損害了祂的子民。 “祂的榮耀和我們的良善”這句話應該提醒我們，上帝聖潔的道德絕對性，可以叫我們愉快，又我對我們有益處。
當我們重新整頓天平，當我們拋棄罪這個詞時，我們就剝奪了那些被犯罪的人的正義。 世界需要我們稱罪為“罪”，因為它需要一位救主的希望，他可以承受我們彼此咬合和吞噬的重量。
當你從你的詞彙中去掉“罪”這個詞時，不要以為你是在善待你的受苦中人。
在這樣做的時候，你消除了對福音的需要，你消除了救贖的榮耀，你消除了所有錯誤因著基督得到糾正的希望。使用罪這個詞，作為將人帶到改變生命的上帝憐悯過程中的第一步。
大家來討論
1.你有沒有迴避使用罪這個詞，為什麼？
2.當你處理別人對你的罪時，你怎麼能仔細想想你使用的詞呢？
3.我們為什麼要小心過度使用和未充分利用「虐待」和「罪」這樣的詞？
用字太輕的後果是什麼？
作者
Bekka French
Bekka French is an ACBC certified counselor and holds an MABC
from The Master’s University. In addition to counseling, she works as a
mentor in the biblical counseling program at SBTS. Bekka and her family
recently transitioned to Milford, Ohio where her husband serves as a
pastor at Faith Church.
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