關於憤怒的六件事
張逸萍譯自“Six Things to Know about Anger” by Ed Welch，April
10, 2017
前幾天我看到了一件憤怒的事情。一輛汽車在紅燈時，耽擱不右轉，而在排在後面的汽車駕駛員就很生氣。開始時，他只是短短一下一下的按喇叭，然後一直按在喇叭上，然後大吼大叫地咒罵，然後威脅，然後踩下油門踏板，在他面前的車前轉了一圈，差點撞到另外兩輛車。毫無懷疑，如果可以的話，他會掏出左輪手槍。
我在想及他的家人。紅燈耽擱15秒，足以激怒他。如果晚餐沒有準備好，或者孩子們有些喧鬧，或者當他談到毀了他整天的一個傻瓜時，他沒有得到想要的回應，該怎麼辦？
這個人的憤怒問題很明顯，但我們和他並沒有什麼不同。我們都會感到憤怒；憤怒在每個人裏。因此，我們不僅希望自己熟練怎樣化解別人的憤怒，而且還希望警惕保守自己的心。作為開始，讓我們認識下面聖經講到的，關於憤怒的六件事。
1。憤怒是罪
我們可能義憤填胸，但“義憤”只是我們憤怒的一小部分，讓我們看大數字。句話說，我們不應寬容自己的憤怒。一旦我們開始關注例外的憤怒例子，我們所有的憤怒都將被鑒別為例外。我們遲一點再管這些細微差別(David
Powlison的 Good
and Angry ，書中有更多的話。).
2。憤怒的人看不見他們的憤怒
這很可怕： 憤怒的人是最後一個知道自己在生氣的。他們和所有生氣的人都是盲目的（約壹二11）。憤怒的人會肯定，問題出在憤怒的對像上，而不是他們自己。憤怒的人的一般表現是，憤怒越極端，他們越相信自己是對的；但對他們的憤怒的罪惡根源和破壞性，則越不自覺。這就難得叫他們悔改和改變——如果你沒有看到自己的憤怒，並說服自己，自己是對的，那麼你該如何轉離呢？
3。憤怒有很多面孔
我們常會盲目，我們應該警惕憤怒的偽裝。我們的一個傾向，就是使用律法去譴責其他人，而無罪釋放自己，耶穌在登山寶訓講道中針對了我們這個傾向。我們的反應應該是，將律法擴大到原來的比例，並被它定罪（太五21-22）。這意味著，每天的牢騷和抱怨，極端的沉默，或任何論斷而背離人的方式，都是憤怒，就和它的更明顯和更猛烈的版本一樣。
4。憤怒是與魔鬼為伙伴
憤怒與撒旦特別相關。它是和惡魔訂立的契約，讓牠奴役你，延續他的統治權。請注意，憤怒的防衛和指責姿勢，是撒旦在伊甸園中同情我們的初熟果子；雅各後來認定我們的憤怒是“屬惡魔的”（雅三15）；使徒保羅也同意，說這為魔鬼“留地步“（弗四26）。我們以為憤怒是日常生活中可以接受的一部分，這些話可叫這謊言被打破，而且明確地表示，不要以憤怒為瑣事。
5。耶穌從不為別人冒犯感到生氣
看看耶穌受到宗教領袖的考驗和侮辱時，他從不生氣。儘管他確實多次在某些場合生氣，但他的憤怒總是因為有人對他人不公平，尤其是當這些不正義妨礙人無法真心敬拜時。當他個人被得罪時，他從不生氣。這不是說，當我們經歷不公義時，我們將保持沉默和不為所動。這確實意味著我們需要有智慧，好知道怎樣面對不公義的事情，罪惡的憤怒會使我們變得愚蠢，以至在日常生活中那些無可避免的不義事件中，不能獲得“義果”（雅三18）。
6。上帝嫉妒生氣的人
你大概不會想成為嫉妒的對象，因為有人會受到傷害（箴二十七4）。但是有一類的嫉妒，是罕有的，而且是美麗的。它說，你是我的，我把你要回來。它要把你帶回來的策略，不是魯莽的怒氣，而是真心關懷你的最大利益，這樣來愛你。這是上帝對憤怒的人的嫉妒反應。：「你們想經上所說的是徒然的麼。神所賜住在我們裡面的靈，是戀愛至於嫉妒麼。」（四5）。誰能想到，憤怒的人會被聖靈追求，邀請他脫離奴僕，並進入和平的國度？
我們可以說更多的話——我們可以列舉聖經中有關我們的憤怒的五十句話——但是這六件事至少能提醒我們，憤怒在我們裏面，也在我們的教會中。憤怒可能是所有人類問題中最強頑的，因為憤怒的人被捆綁，對自己的正確與自信充滿信心。當有憤怒時，謙卑、溫柔、悲傷、甚至流淚和懇求，將是我們牧養的特點。
作者﹕:
愛德華‧韋爾契（Ed Welch），教職員
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