冷戰﹕似乎無礙的殺害
張逸萍譯自﹕“Silent
Treatment: The Sanitized Version of Murder”
By: Rick Thomas, February
28, 2020
以冷戰(沉默對待)表達憤怒很普遍,儘管這是不幸的溝通方式。雅各將冷戰和其他有罪的憤怒類型,都描寫為“殺害”,這是一個發人深省的描述,每個基督徒都需要注意。
似乎無礙的憤怒
雖然我們知道肉體的謀殺是對某人生命的嚴重、劇烈和永久性的毀滅,因此比“沉默對待”更嚴重,但在這兩種形式之間,還是有相似之處。
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殺害身體的人說:「我不喜歡你,因此,我將殺死你,確保你不存在。」
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冷戰說:「我不喜歡你,
因此,我將以沉默對待你,就好像你不存在一樣。」
“沉默對待”是使自己遠離另一個人的方式,但似乎無礙。儘管後果截然不同,但你對人冷戰,就是從生活中“虛擬地排除”一個人。
沉默的對待不是關於無法溝通,而是自願選擇不與某人講話。有一位
“Mastermind”
的學生,在思考這些事情時,對於採取冷戰的人,提出了以下問題。
轉化性的問題
問題分為三類:(1)動機,(2)上帝和(3)團體。這些“問題集”對於任何人際關係的討論都非常有用。也許在一個小組的環境中思考,對人際關係和小組,有轉化性的改變。
動機
上帝
團體
以下是我們最受歡迎的“憤怒光譜圖”(Anger
Spectrum)。
當我們思考很多憤怒的方式時,這是一個有用的工具。雅各在談到憤怒時使用了“殺害”一詞,在“憤怒光譜圖”的兩端都可以看到。
「你們中間的爭戰鬥毆,是從那裡來的呢。不是從你們百體中戰鬥之私慾來的麼。你們貪戀,還是得不著。你們殺害嫉妒,又鬥毆爭戰,也不能得。」(雅四1-2)
給謙卑者的恩典
雖然你的憤怒可能永遠不會接近身體的謀殺,但如果你像雅各那樣看待自己的憤怒,那對你來說,就是謙虛的,對他人有幫助。將我們的罪與他人的罪進行比較,是一個試探,但這不是從救贖角度思考我們的罪的方式。也許,如果我們認為自己的所有罪都一樣(雅二10),我們就會有動力去改變。
「因為我們不敢將自己和那自薦的人同列相比。他們用自己度量自己,用自己比較自己,乃是不通達的。」(林後十12)
雖然所有的罪惡在後果上並不相同,但任何罪惡,都卑鄙至一個地步,足以使某人死在十架上(羅三23-24)。
大家來討論﹕
如果你使用冷戰來懲罰他人,你是否有動力尋求幫助?
進一步閱讀﹕
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Do You See Me as an Angry Person?
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I Knew I Could Not Stay Angry and Progress in My Marriage
作者﹕
Rick has been training in the Upstate of South Carolina since 1997. After
several years as a counselor and pastor, he founded and launched his training
organization–RickThomas.Net—to
encourage and equip people for the practical living out of the gospel.
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