幫助你檢查 “不想有的思想”的四個問題

張逸萍譯自 “Four Questions to Help You Examine Unwanted Thoughts” By: Esther Smith，   July 13， 2022  
 (https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2022/07/13/four-questions-to-help-you-examine-unwanted-thoughts/ )

 

 

你是否體驗過你有不想有的思想？你是否反覆思考關於你自己、世界或上帝的信念，即使你知道它們不是真實的？你是否因抑鬱、焦慮或侵入性思維而感到痛苦？你不確定如何處理你腦海中的一些想法嗎？

不想有的思想以多種形式來到。 也許你經常擔心或焦慮。也許抑鬱、自殺和絕望的想法，經常在你腦海中閃過。你可能掙扎於不合理、有罪、侵入性或自嘲的想法。無論你遇到什麼樣的不想要的思想，當你嘗試改變它們時，你可能會感到卡住。

沒有單一的神奇解決方案可以改變我們的思想。當不想要的思想揮之不去時，我們需要各種方法，利用一系列忠實於聖經的策略。有一種這方面的策略，在聖經中被描述為自我省察/試驗的過程（見:哀 3:40; 林後. 13:5）。試驗是我們“密切關注”我們的生活和教義的一種方式（提前 4:16）。這就是我們如何辨別腦海中閃過的想法的準確性和有用性。

 我們經常認為省察是一個在我們心中尋找罪惡的過程。 但辨別我們思想的目標“不是單是為了避免今生的邪惡； 也是為了學習什麼是好的，這樣我們就可以接受和享受它。”  ^[1]  是的，我們的目標之一是控制罪惡的思想。但檢查的更大目標是讓我們培養安靜的頭腦，充滿愉悅的思想，使上帝喜悅。

你可以找一個你不想要的想法，來練習檢查你的想法，好奇地看著它，然後問自己以下問題。

 

問題#1：這個想法是真的嗎？

 上帝引導我們去思考真實的事情（見:腓 4:8）。我們可以通過查看一個想法是否符合聖經（見:約 17:17）和詢問我們信任的人，我們是否看得清楚（見:箴 12:15）來評估它是否正確。 這是一個重要的問題，因為當我們堅持不准確的想法時，我們會經歷很多心痛和麻煩。

對我們身份的不真實想法，使我們陷入絕望。 我一文不值。 對未來的錯誤預測和對其他人的不准確假設，使我們陷入焦慮之中。我不會通過這個考試。她一定很討厭我。 對上帝的錯誤信念和錯誤地認識我們在世界上的地位，使我們陷入絕望。上帝一定不在乎我受苦。 沒有我，人們會過得更好。 檢查一個想法的第一步，就是要去確定它是否準確。

 

問題#2：這個想法有用嗎？

 光是思想那些真實的，是不足夠的。 我們必須通過在適當的時間、適當的背景和適當的動機，來思考我們的真實想法，從而將智慧和感性應用於我們的真實想法。

你明天要開會，可能是真的，但半夜半夜裏，不可能是一個有用的時間，來想你會說什麼。誠然，你與罪作鬥爭，但當你感到沮喪時，一遍又一遍地思考自己的罪性可能無濟於事。你希望擁有鄰居的漂亮房子，可能是真的，但專注於這個事實不會幫助你個人的成聖過程。在確定一個想法是否準確之後，下一步就是問自己：“思考這個想法是否有幫助？它有助於減輕我的痛苦嗎？對我的聖潔有幫助嗎？”

 

 問題#4：這個想法適合我的情況嗎？

 當一個困難的想法出現時，我們還應該記住，我們的最終目標不一定是讓我們的想法更積極。悲傷、消極、不愉快、憤怒或恐懼的想法，可能是恰當， 且符合聖經的。

如果一頭熊在森林裡追你，你如果你有恐懼的想法，才有希望，才是合適的。可怕的想法，可能叫你活著。 如果你目睹虐待行為，思想應充滿憤怒。那些憤怒的想法可能會導致你為受害者尋求安全和正義。 如果你在生活中面臨著極端的考驗，讓你的思緒飄向哀嘆，往往比強迫你的思想積極，更合適。我們的想法應該適當地反映我們的情況。忠於聖經的想法，有時是困難和不愉快的。

 

問題#4：這個想法是否完整？

 有時我們評估一個想法，發現它勾選了所有選項。這個想法確實是真實的、有幫助的和恰當的。但我們的檢查，不應該就此結束。我們仍然需要考慮，這個想法本身是否完整。

我們需要這個問題的一個原因，是因為我們有時錯誤地以一半的真相代表了全部的真相。”實際上，“偽裝成全部真相的半真半假變成了完全的謊言。” ^[2]   在你掙扎於那些不想要的思想時，你開始相信哪些半真半假的真理？是的，你確實是個罪人。但是你需要什麼樣的福音真理，才可以與那個現實保持一致呢？是的，你確實在受苦，但關於上帝的哪些真理，可能有助於你擺脫痛苦？是的，你的問題可能對你來說太大了，但對你的情形來說，有什麼話可以鼓舞人心的呢？

 捫心自問：“這個念頭完整嗎？”這個問題經常能叫我們想起那些我們已經忘記或淡化的相關的想法。“這很悲傷”可能是真實的、有幫助的和恰當的。 但“這是可悲的，還有，上帝是信實的”是真實的、有幫助的、恰當的，它為我們提供了一個更完整的視角。

 這是提出這個問題的另一種方式，我發現它很有幫助。  當你審視一個想法時，問問自己，“還有什麼？” 我從一位睿智的輔導員，我的朋友 Eliza Huie 那裡學到這個問題。^[3]  當我們問：“還有什麼？” 它促使我們考慮其他問題：還有哪些其他想法是正確的？ 還有哪些想法對我的情況有幫助且適合我？我忘記了哪些可敬的，公義的，清潔的，可愛的，有德行的，值得稱讚的思想（見腓 4:8）？

 

 實時打斷你的想法

 你練習問自己這些問題的次數越多，你就越有能力在真正重要的時候打斷你的想法。今天晚些時候，你可能會陷入焦慮、最壞情況的思維循環。 一切和我有關的事情，總是出錯。 如果你花時間練習，你可能會不由自主地停下來問，這是真的嗎？下週，一個不想要的想法可能會浮現在腦海。我完全失敗了。或許這一次你會停下來想，這個念頭完整嗎？你剛剛創造了空間。 你剛剛為改變你腦海中不想要的想法奠定了基礎。

 

 大家來討論

1. 你最常掙扎於哪類不想要的思想？
2.  當不需要的思想侵入時，你怎麼能記得放慢速度，並問自己這些問題？

 

編者註：今天的博客摘自 Esther Smith 的《A Still and Quiet Mind》，可在網上購買 Amazon.

 

 作者

Esther Smith

Esther Smith has an M.A. in Professional Counseling and has completed biblical counseling training through CCEF. She lives in Maryland where she works as a counselor.

 

 

　

　

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