智慧開端

《傳》靈修日記，2002年2月4日

張逸萍

 

 

「誰如智慧人呢？誰知道事情的解釋呢？」（傳八1）

 

 所羅門是一個空前的智者，但是他說自己不知道事情的解釋，他更進一步詳述﹕「專心求智慧，要看世上所做的事。（有晝夜不睡覺不合眼的。）我就看明　神一切的作為，知道人查不出日光之下所做的事；任憑他費多少力尋查，都查不出來，就是智慧人雖想知道，也是查不出來。」（八16-17）

 現代教會內外都流行從人的童年往事去解釋一個人的行為，可是我們能否指出並證明﹕因為A曾經發生，所以我現在有行為B，或者X曾經發生，所以我現在有Y的表現？

 如果最有智慧的所羅門王都不知道事情的解釋，我們能作什麼？影響一個人行為的因素太複雜了，而且歸根究底，神賜人自由意志，最終的選擇是自己，所以所羅門王最後強調一件事﹕「我準知道，敬畏　神的，就是在他面前敬畏的人，終久必得福樂。」（八12）他又說﹕「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」（箴九10）

 

 

 

 

　

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