堕胎后辅导

 

下面有两篇关于堕胎后辅导的文章，第一篇是关于辅导堕胎后的女人，第二篇的对象是男性。

 

当堕胎是重担时，表现基督的爱

 张逸萍译自：“Showing Christ’s Love When the Burden Is Abortion” By: Betty-Anne Van Rees，  January 23, 2019  （https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2019/01/23/showing-christs-love-when-the-burden-is-abortion/）

 

 

当有人向您寻求帮助时，在提供建议之前，花时间了解这个人及其情况，是明智和敬虔的∶他们的情况如何？他们所处的环境是什么？ 他们对自己的处境有什么看法？他们如何回应？

 

当一个女人因为堕胎而寻求帮助时，有些事情如果你已经知道，可以让你在谘询关系中领先一步。箴言 18章13节 警告说，未曾听完先回答的，便是他的愚昧，和羞辱。我们会很好地注意这个警告。

 

你已经知道什么？

 

她很痛苦。她被不可逆转、无法弥补的罪孽压得喘不过气来。在她过去中，她没有遵守第六条诫命——照字义地。这不是内心层面，对“向弟兄动怒”命令的没有完全服从那样；她有意识地决定结束了她未出生的孩子的生命。这现实的重担，确实可以摧毁一个女人的心灵。如果她寻求帮助，你会带著同情心，意识到她已经承受的重担，才能为她提供最好的服务。

 

很可能，当她选择堕胎时，她并没有完全理解这个决定的严重性。世俗社会鼓励她去看“它”为一堆没有感觉的组织。此外，社会鼓励女性在隐私的外衣下，隐藏自己的堕胎决定......“ 如果没有人知道，就不会有任何影响。” 她现在正在挣扎，并寻求帮助，这件事表明，她可能已经意识到“它”是一个无助的孩子，确实有感觉，并完全经历了死亡。即使她从未告诉过另一个人，有人实在知道。失去的生命，本应由她的保护和培育，她没有尽责任。如果她正在寻求帮助，这些真相很可能会压垮她。

 

你相信她有罪吗？

 

虽然我们讲话可能快了一点，但箴言 18章13节 的智慧在这种情况下具有特别重要的意义。圣经辅导必须始终由圣灵引导，但是当我们坐在堕胎后的妇女面前，我们有强大的力量，可以造就她，或拆毁她，所以我们最好尽量克制。雅各将舌头的力量，比作能点燃整个森林的火花（3:5-6）； 箴言告诉我们，生死在舌头的权下（18:21）。

 

你批评她吗？ 你相信她的罪是终极的吗？ 你是这样看她吗？古德恩(Wayne Grudem) 简要总结了我们如何看待所有的罪，包括她的∶ “就我们在上帝面前的法律地位而言，任何一个罪，即使是看起来很小的罪，在上帝面前都会使我们在法律上有罪，值得永恒的惩罚。” [1]  所以在这方面，你和她大同小异。

 

「因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。」（雅 2:10）

 

也就是说，她感受到的重担是合理的。古德恩进一步阐述一个事实：有些罪比其他罪更严重，“因为它们在我们的生命和他人的生命中，产生更多有害的后果；并且就我们与父神的个人关系而言，它们更引起他的不满；并叫 我们与他的团契受到更严重的干扰。”  [2] 这个等级是基于犯罪者的知识、他们的不服从是否故意、以及罪对他人的影响（见：利 4:2、13、22；太 23:23；雅 3:1）。你的辅导必须承认她的罪的重要性，因为这与她所背负的重担直接相关。与此同时，你有机会向她传达上帝白白恩典的美丽真理。

 

你相信福音的什么？

 

你知道——真的知道——神的恩典足以对付所有的罪吗？或者你好像约翰福音第 8 章中的法利赛人那样，对犯奸淫的女人说她是不可饶恕的？花点时间在主面前诚实地检查你的心。再者，你对某些罪人是否不屑一顾？这个女人会是其中之一吗？你是否意识到她有可能更爱耶稣，因为他对她的宽恕是巨大的（路 7:47）？

 

这是福音的好消息！ 在提摩太前书 1 章 15 节，使徒保罗宣告∶“基督耶稣降世，为要拯救罪人……” 你知道其余的经文吗？ “……在罪人中我个是罪魁”。我相信使保罗成为如此有效的辅导员的原因之一，是他知道自己的情形——与他所服事的人一样，有迫切的需要。

 

流产后的女性常常接受一个谎言，就是这种特殊的罪是不可饶恕的。如果你有幸坐在一位选择结束未出生孩子生命的妇女的对面，她可能也相信了谎言。让上帝准备你自己的心，以确保你的态度和言语不会加强这谎言对她的影响。这样才能好好的服事她。你有机会温柔而耐心地鼓励她虚弱的心（罗 8:1；诗篇 103）。你可以帮助她发现所有的罪——任何罪——都会使我们成为有罪。耶稣的宝血，就像一只没有瑕疵或斑点的羔羊的血，作为所有人——包括她的赎价——流出来（彼前 1:18- 19；罗马书 8:1)。

 

大家来讨论

 

当有人将“他们生命中的精美瓷器”托付给你时，你的心准备好，要小心处理了吗？

 

作者

Betty-Anne Van Rees

Betty-Anne serves the local church in discipleship roles that include speaking, teaching, mentoring, counselling, and training biblical counsellors. Fueled by her passion to see the Canadian church convinced and equipped to care for souls through the living Word (both Incarnate and inspired), Betty-Anne has worked together with a team of like-minded men and women to launch the Canadian BCC. The roles closest to Betty-Anne’s heart are mom to Laura, Joshua and his wife Jenni, and grandma to Emma and Ethan.

 

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为堕胎的男性提供谘询

 

张逸萍译自：“Counseling Men Who Have Had an Abortion”By: Garrett Kell，  January 25, 2019   （https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2019/01/25/counseling-men-who-have-had-an-abortion/）

 

 

大约 25% 的美国男性参与堕胎。

 

从统计上讲，这意味著美国教会中四分之一的男人手上沾著自己孩子的血。 我就是那些人中的一个。

 

十九岁那年，我让一个女朋友怀孕了。我们还没准备好结婚或为人父母，所以我们选择堕胎。那天晚上，我们一起哭了，尽管我们不知

道为什么。今天我是一个基督徒，更了解我们的眼泪。

 

许多人会争辩说，堕胎是“女人的问题”，男人没有发言权。然而，圣经清楚地表明，在上帝眼中，谋杀的同谋，也犯流人血的罪。[3]  请看箴言 24章11-12节：「人被拉到死地，你要解救。人将被杀，你须拦阻。你若说，这事我未曾知道。那衡量人心的，岂不明白么。保守你命的，岂不知道么。他岂不按各人所行的，报应各人么。」

 

了解他的故事     

 

参与堕胎的男性面对他们的罪孽及其后果。苦毒、愤怒、羞耻、悲伤和内疚是伴随堕胎的常有感觉。每个人的旅程都是独一无二的，因此虔诚祷告的心构思问题，帮助他讲述他的故事，很重要。这些问题旨在发掘他们下决定时的情况、伴随因素和持久影响的情况。以下是你可以考虑去问的一些问题∶

 

孩子的妈妈是谁？ 你们的关系是什么性质？

怀孕时，你的生活情况是怎样的？

哪些恐惧和因素，使堕胎看起来是最好的选择？

堕胎对你有什么影响？

它如何影响你与上帝和其他人的关系？

因为你的堕胎，上帝如何看待你？ 为什么你这么想？

如果你能在堕胎之前和自己对话，你会说什么？

 

分解有罪的决定是困难的，不应该仓促行事。祈求你有耐心、智慧和洞察力，知道何时以及如何要求更多细节。另外，求上帝揭露伴随他们决定的偶像。人们不会因为讨厌孩子而堕胎； 反之是因为他们崇拜诸如舒适、目标、梦想或声誉之类的东西。建立这些联系至关重要，因为这些偶像不会轻易死去，而且今天可能仍然吸引著他。

 

以下是你可能会遇到的三种类型的男人。阅读时，请考虑你要问他们哪些问题，以及可能对他们的处境有所帮助的其他经文。

 

案例#1∶“我不想堕胎，但她还是堕胎了。” – 吉姆

 

吉姆在试图说服她放弃堕胎的第二天，发现他的未婚妻堕胎了。在他的情况下，堕胎违背了他的意愿，也超出了他的控制。之后的几年里，吉姆的心一直被孤立、拒绝、痛苦和没有更尽力而内疚所困扰（箴 13:12）。

 

当伯利恒家庭的婴儿被希律杀死，这些家庭的痛苦，和他的悲痛相当（太 2:16-18）。马太用耶利米书 31章15节描写他们的悲伤：“是拉

结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。” 我们可以问吉姆，为什么伯利恒家庭的哭泣是恰当的，或者为什么他们拒绝受安慰。这段话可以向吉姆表明他的悲伤是适当的，并使他将忧虑卸给基督（彼前 5:7）。

 

出埃及记 1章8-22节是另一段有用的经文，在经文中，神奖赏希伯来收生婆，因为他们拒绝杀害他们的孩子。收生婆虽然救了一些孩子，却没能把他们全部救出来。帮助吉姆看到上帝对他们代求的回应，给他保证，上帝不会因为他与基督同阵线而对他发怒（罗 5:1；8:1）。

 

案例#2∶“我的孩子死了，我袖手旁观。” – 托马斯

 

托马斯还没有准备好当父亲，觉得他女朋友怀孕是她的问题。当她迫著问他怎么办，他不再接听她的电话；她甚至在去诊所的路上给他发短信，但他从未回复。

 

多马的罪行类似于本丢彼拉多，他站在无辜的基督旁边，“拿起水洗手……说，‘流这义人的血，罪不在我……’”（太 27:24）。被动地允许儿童被杀，是一种严重的罪（利 20:4-5），有如亚当站在一旁，允许撒旦对夏娃得逞（创 3:1-6）。然而，上帝以更大的恩典来对付极大的罪孽（罗 5:20）。

 

案例#3∶“我强迫她堕胎。” – 约书亚

 

约书亚与一位同事发生了关系，她后来怀孕的了。他吓坏了，给了她一个塞著现金的信封，并告诉她“立即处理”。她拿不定主意，但他坚持，所以赢了。

 

在许多方面，约书亚就像耶洗别一样，他说服亚哈杀死无辜的拿伯（王上 21 章）或“出卖无辜之人的血”的犹大（太 27:4）。自从来到基督面前，他一直被愤怒、沮丧和对罪的内疚所困扰。 约书亚说他的一生可以用一句箴言来概括：「背负流人血之罪的，必往坑里奔跑，谁也不可拦阻他。」（箴 28:17）

 

更大的恩典

 

堕胎是大罪，但耶稣是更伟大的救主。堕胎说，“你死了，我才能活下去。” 但在十字架上，耶稣说∶“我死了，你才能活著。”我们最大的喜乐和责任，莫过于将人们指向施恩的宝座，在他们需要的时候接受怜悯（来 4:16）。

 

帮助他们向上帝认罪。隐瞒罪会带来毁灭（诗篇 32:1-11），但认罪会带来医治（箴 28:13）。诗篇是一种奇妙的帮助，它教导我们与大卫一起祷告，“救我脱离流人血的罪”（诗 51:14；参见诗 32、38、51、103、130）。认罪应该指出具体的罪，并以信心被将它带到上帝面前，因为知道他洁净我们的罪，并用基督赎罪的宝血遮盖我们（约壹 1:7, 9）。

 

帮助他们默想恩典。内疚会诱使这些人对自己进行审判，或想方设法补偿他们的罪恶（弥6:6-7），但耶稣呼召我们在他救恩中找到安息（太 11:28；约 7:37）。他们犯了许多罪（林前 6:9-11），但耶稣“赦免了你们一切过犯，涂抹了在律例上所写……把他撤去，钉在十字架上”（西 2:13-15）。我们的耻辱将我们束缚在悲伤中，但耶稣担当我们的忧患，背负我们的痛苦，并承受了我们应得的审判（赛 53:4-5）。将这样的福音真理铭记在心，可以平息撒旦的指责，给我们力量在上帝的恩典中前进（林后 3:17-18）。

 

考虑是否向他人认罪。并非所有案件都需要这样做，但有些人可能需要联络与他们一起犯罪的女人，并请求他们的原谅。这显然需要祷告考虑、明智的建议和深思熟虑地执行。如果他有妻子，一定要让他的妻子参与这个决定。

 

还有很多话可以讲，但让我们记住，分解罪恶及其影响需要时间。神很少一次完成他所有的医治工作，这应该迫使我们祈祷和努力，期待主耶稣带我们到一个不再有死亡和罪恶的地方的伟大日子。

 

请来，主耶稣，请来吧。

 

大家来讨论

 

哪些其他经文或福音有关之事，可能对这些情况特别有帮助？男人生命中常驻的偶像，怎样仍然诱使他们？叫他们顺从偶像和伤害他人？上帝如何使用他们的见证，来帮助犯过同样罪的其他人？

 

作者

Garrett Kell

Garrett Kell serves as a pastor at Del Ray Baptist Church in Alexandria, VA. He is married to Carrie, and together they have five children. He is a regular contributor to TGC, Desiring God, 9Marks, For the Church, and at All Things for Good. You can follow him on Twitter @pastorjgkell.