主耶穌與人生挫折
亞當斯（Jay E. Adams）
與眾不同
每個人都覺得自己的處境與眾不同，因此不論幹甚麼，都情有可原。
「如果和我老婆這樣的人生活一輩子」
「沒人像我的人生那麼苦。」
「別人的父母都不像我的父母」
「假如你是我，你也要修理他！」
真的嗎？不。不要為你所做的事找藉口。你的處境誠然十分艱難；但是你的困難並非天下無雙。自古到今，人生所有的困難其實大同小異。人性也相仿，都是罪人。上帝也沒有改變。耶穌基督昨日、今日，直到永遠是一樣。他仍是我們人生的唯一答案。
試想，耶穌基督降生在馬槽裏，一生貧窮困頓，被人藐視，遭人妒恨，受排擠，被誣陷，被抹黑詆毀，被鞭打淩辱，被釘在十字架上。假如有人要為自己過激的言行找藉口，耶穌就有最充分的藉口。但是，他並沒有犯罪。這一位勝過罪權的主，要救你我脫離罪的權勢和我們性格上的軟弱。
今天流行「受害者心態」，一個人不管做了甚麼錯事，總之，歸根究底，錯的仍是別人。這是佛洛伊德的思想模式。
主耶穌基督卻不是這樣。他呼召我們認罪、悔改為自己的言行負責。他不喜我們委過他人，不喜我們文過飾非。他要我們靠上帝的力量，活得「與蒙召的恩相稱」。就像他，雖被陷害，卻為迫害他的人代求赦罪。他以他的人生來示範上帝所喜悅的，是怎樣的人生。
前人經驗
有一次，我駕車經過科拉羅多泉的「上帝之園」，觀賞嶙峋怪石。走著走著，忽見迎面亂石擋路，石縫很狹小，無法通車。正調頭之間，看見一個小牌子，上面寫著﹕千萬人駛過這條窄路。你也可以。
一分半鍾之後，一千萬零一人駛過這條窄路！
又為甚麼我們不怕動手術？因為有不少成功例子。就像「千萬人駛過這條窄路」，既然大家平安穿過，我也可以。
是的，很多人已靠上帝的恩典，走過困境。你也可以。「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。上帝是信實的，必不叫你們受試探過于所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」(哥林多前書十13)
雖然，隨著時代變遷，你的困難看起來很複雜棘手。你看不見希望和出路。但是，千萬人已走過——很多人因為信耶穌基督，走過上帝的窄路。你也可以，這是我們當有的信念。
雖然你的困難看似天下無雙，但是骨子裏仍是一樣，不過新瓶舊酒而已。耶穌所遇的困難，要比你、我的複雜千倍。他走過了。他循正路走過了，不必犯罪。
耶穌三次受試探，每次都引用聖經上的話化解魔鬼的陰謀。他寧可受苦，也不犯罪。耶穌不「跟著感覺走」，他禁食四十晝夜後，饑腸轆轆，魔鬼伺機慫恿他把石頭變餅，耶穌回答﹕「人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話。」他給我們示範，聖經能解決我們的人生困境。聖經是上帝所默示的，能給人指示出路。
親愛的讀者，無論你現在陷于多大困難，處境多麼絕望，不要害怕！你並不孤單。主耶穌了解你。他明白你的痛苦。他是大祭司，你的困難就是他的困難。他曾經做過人，他走過人生的崎嶇路
(參希伯來書四15)，他只是沒有犯罪。你倚靠他，也可以不犯罪。主耶穌要賜你力量，你能勝過誘惑。
當你被生活的擔子壓得快崩潰時，你只要靠上帝的恩，就必能站起來。不要怨天尤人，不要煩惱不堪。你須翻開聖經，讀上帝的話。上帝的話給你力量，它要指示你用正確的方法解決困難。
何處求助？
國昌因為經濟困難，盜用公款。之後，終日提心吊膽，害怕被人揭破。他為此心神恍惚，工作頻頻出錯。妻子勸他去看心理醫生，醫生把他送進精神病院裏，接受震盪治療。自此，家人和朋友都用另一種眼光看他。
其實，他不需要這樣。他不需要精神病院，不需要震盪治療。他問題的根是罪。他需要認罪，需要接受上帝赦免，並且挺起胸膛做人，承擔自己的責任，清還一切債務。這樣，他便不須患得患失。很可惜，現代的心理輔導只講「醫治」，只是安撫和麻木人的良心，他們否認罪。結果，沒對癥下藥，觸及問題的痛處，當然不能解決問題。
我不是說所有失常言行都因為做了見不得光的事所致。有人生病，是受生理影響，例如腦部受傷、患腫瘤、中化學毒等等。但奇怪的是，因生理問題而引起的精神病，為數不多。大部分「精神病人」其實沒「病」，他們只是精神受困擾而已。可能他們心裏有很多煩惱，很多懼怕等。他們並不需要精神病院；他們需要耶穌基督。
值得相信
也許你想﹕「我怎知道你說的對？怎知道耶穌能幫助我？」
我建議你翻看聖經，接受耶穌作你的救主。當你信他為你降生，為你釘死在十字架上，承當你的罪，並且死後第三日複活，勝過死亡的權勢，你就知道人生並不絕望。你的情況並非不能解決。
我輔導時發覺，很多病人對自己的情況十分絕望。他們看過很多心理醫生，試過所有已知的方法，結果非但藥石罔效，病情反日趨嚴重。他們的心理矛盾極了，一方面仍看醫生——仍抱著希望，但因每次都失望而歸，久而久之，便陷入越深的失望中。最後，他們來見我時，我跟他們談到希望，他們立刻嗤之以鼻，不能信人間還有希望。
基督徒為甚麼仍有希望？「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。上帝是信實的，必不叫你們受試探過于所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」(哥林多前書十13)上帝是信實的，這就是希望的基礎。
我們常把希望建築在人的身上，結果必然絕望。假使把希望寄托在上帝身上，寄托在上帝的信實上，你必不失望。
上帝的方法和佛洛依德背道而馳。人的方法教你挖掘記憶，找出過去誰誰誰曾傷害你，他是罪魁禍首，你是受害人，所以罪不在你，那麼你就減少內疚。上帝不用這一套。他教你認罪，教你承擔責任，教你勇敢面對眼前的光景。這樣，你的問題馬上有了解決方法。
當然，你的困難沒loch立時煙消雲散。困難仍在，但你變了。你的態度變了。不再自憐，不再找藉口，不再委過他人，不再灰心。你抓住上帝的應許，相信他要賜福給你，相信他看顧你。你的心開始輕省了。
不說不能
有一男士向我訴苦，說他妻子為人自我中心，可為一己利益，犧牲孩子、犧牲婚姻、犧牲朋友。說罷，吐一口氣，絕望的說﹕「那你了解我為何受不了她吧！」
問題的癥結往往就在這裏。前來要求輔導的人，幾乎都千篇一律，滿腦子「不能」、「受不了」、「辦不到」__。聽起來彷佛上帝要求太高，人高攀不起。但是，如果換一個角度，何嘗不可說「人自己逃避責任」呢？「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。上帝是信實的，必不叫你們受試探過于所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」你遭遇的，都是你能忍受的。假如你信上帝幫忙，你就不能說「我不能」了。雖然人人的困難大同小異，但是，請勿忘記，每個困難都經上帝批准，都經上帝量度剪裁，不是你受不了的。關鍵是你對上帝須絕對信靠順服。這樣，你必能過得勝生活。
也許你說﹕「我不像某人面對死亡毫無懼色。」但是，你現在又不是面對死亡。你只需要有一天的力量，面對今天。將來的事，上帝將來賜力，不必今天操心。
不要說「不能」；要說「靠著那加給我力量的，凡事都能作。」(腓立比書四13)這是很重要的一點。且讓我解釋一下，當初上帝造人，原意是叫人統治地球。後來人犯了罪，結果是倒轉過來，受制于環境——地長出了荊棘蒺藜，跟人類對抗。罪非但沒叫人統治世界，反叫人受世界管轄。現在，人不再在樂園中修理看守，反汗流滿面，一生勞苦，只為餬口。
上帝的原意是叫人治理世界，所以我們應當活得有尊嚴，有能力。做妻子的不要說「不能」，你能照顧你的家。年輕人不要說「不能」，你約會時能克制自己的行為。孤獨患病的人不要說「不能」，你能驅走孤獨與絕望。無論在甚麼處境，你只要倚靠耶穌，「凡事都能作」。你能印證上帝的應許信實可靠，重點是你必須信服上帝。
被困住了
一位太太對我說，她的婚姻很痛苦，她說﹕「我被困住了！」
也許，你也有同感。你被困住了。孩子長大了，剩下二老相對。孩子在家時，你還能強忍。現在，你每天獨對同床異夢的丈夫(或妻子)。你的家好像一個封閉的盒子、一個牢房，你和這個話不投機的人被鎖在一起。你被困住了！
或者，你失去了心愛的丈夫。每天黃昏，獨自回到孤寂冰冷的公寓裏，仿如活埋在木盒中。你被困住了。又或許，你感覺壓力極大，工作壓力、生產壓力、盈利的壓力、做好丈夫的壓力、抽空陪家人的壓力……。種種壓力如密封的牆，從四方八面而來。你看不見出路。你被困住了。
親愛的讀者﹕「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。上帝是信實的，必不叫你們受試探過于所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」上帝決不把你困在一個盒子內。他能打開盒子，能使盒子的四壁像耶利哥的城牆塌陷。他也能伸手進盒子中，把你救出來。每個盒子都有出路，每個問題都有答案，每個試煉都有結束的一天。「在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」困難總有結束的一天。只有地獄沒有出口。跟隨耶穌基督的人必有出路。因為，基督已沖破死門，盒子的圍牆鎖不住我們。
你若信耶穌，你可以肯定，每個難處都有出路，所有試煉都有結束的一天。無論黑夜多深，早晨都必來臨。黑暗中仍有亮光，耶穌基督就是我們的光。你只須忍耐，直到看見亮光。雖然你無法打開盒子，上帝能為你打開。
你被困在盒子裏嗎？唱歌讚美上帝吧！主耶穌的門徒保羅和西拉，同被囚在腓立比的監獄中，他們在黑夜中歌唱。忽然，牢門大開——那困住你的門，必在上帝的時間洞開。你必能平安出來。你需要做的是信靠並遵行上帝的話。
張逸萍譯自Christ and
Your Problems, by Jay E.Adams.中文版權屬「真生命輔導傳道會」。經許可轉載。本文由余銘志摘要改寫。
【作者是「基督教輔導和教育中心」 (The
Christian Counseling and Educational Foundation)
創辦人，多年任教于費城及加州威斯敏特神學院(Westminster Theological Seminary)。著作有
Competent to Counsel, Christian Living in the Home, Solving Marriage Problems等。】
《中信月刊》二零零六年九月號．總第533期．第45卷．第
9 期
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