让我们再来思考一下怎样应用彼得前书5∶7-8。彼得前书的上下文是基督徒对苦难和迫害的回应。请注意，我们面对苦难的关键——就是“他顾念你们”。

§  我们对上帝的信念（他顾念我们）是促使我们虔诚地对焦虑感做出反应（将一切的忧虑卸给神，并警惕地抵抗魔鬼）。

§  虔诚的信仰（理性方向）导致虔诚的情绪（灵性感情），进而导致虔诚的动机和行为（意志动机），并最终导致像基督一样地处理我们的情绪（情绪反应）。

 情绪不应该被贬低，却是很有价值。情绪不应该被贬抑，是上帝设计的，是我们拥有的神形像的美丽核心。圣经辅导员必须重视，在我们基督徒生活和人际关系中，上帝给情绪所设计的任务。

大家来讨论

1. 作为圣经的辅导员，我们是贬低情绪并贬抑情绪？还是看见情绪是上帝设计的，是美好的上帝形像的一方面，以至情绪具有巨大的价值？
2. 当我们意识到情绪是上帝的主意，并且上帝明确宣布我们的情绪是奇妙可畏地被造，这对圣经辅导有何影响？
3. 在我们的圣经谘询中，我们有没有善用实用圣经神学，来处理内心生活？我们对上帝和人生的信念，为我们提供选择的方向，并将我们的体验/情绪反应到我们的世界去。

作者

Bob Kellemen

Dr. Kellemen is Academic Dean, Dean of Students, and Professor of Biblical Counseling at Faith Bible Seminary in Lafayette, Indiana. Bob is also the Founder and CEO of RPM Ministries through which he speaks, writes, and consults on biblical counseling and Christian living. Dr. Kellemen served as the founding Executive Director of the Biblical Counseling Coalition. For seventeen years, Bob was the founding Chairman of and Professor in the MA in Christian Counseling and Discipleship department at Capital Bible Seminary in Lanham, MD. Bob has pastored four churches and equipped biblical counselors in each church. Bob and his wife, Shirley, have been married for forty years; they have two adult children, Josh and Marie, one daughter-in-law, and three granddaughters. Dr. Kellemen is the author of twenty-three books including Grief: Walking with Jesus, Gospel-Centered Counseling, Gospel Conversations, Gospel-Centered Marriage Counseling, and Gospel-Centered Family Counseling.

救赎混乱的情绪

张逸萍译自：“Emotional Turmoil Redeemed” By: Pamela Gannon, July 22, 2020

 （https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2020/07/22/emotional-turmoil-redeemed/ ）

我们所有人都有情绪，我们都时而与情绪挣扎，但是为什么呢？我们为什么有它们？ 它们何来？ 我们应该如何对待它们？哲学，心理学，社会学和许多其他“学”的博士已经思考了好几个世纪。观点从“他们是最重要的事情”到“它们无关要紧”。在我们的文化和教会中，对这主题，也是混乱多于清晰。

例如，我的朋友苏珊（Sue）来自一个相当严肃的基督教家庭，情绪表达是被厌恶的。她长大中，认为“好基督徒”绝不应该表达悲伤，失望，愤怒或恐惧。当上帝最近给苏珊的生活带来巨大苦难时，情况发生了巨大变化。她薄薄的冷漠表皮破碎了；苏珊崩溃了。她不知道该如何处理这强烈的情绪，开始害怕这种恐惧，并对悲伤感到绝望。当试图简单地麻木她的情绪（合法和非法手段），而得不到真正的帮助时，苏珊打电话给我。

虽然我们在圣经中找不到有“迈向情绪健康的10个步骤”的一章， 苏珊和我一起发现了神对我们的感受有多少要说的话。对苏珊来说，从圣经的角度看待情绪，改变了她的生活；她的情绪动荡逐渐向真理的喜悦和清晰退让了。

了解情绪

 我们从创世纪开始研究，上帝说人们是按照他的形象造的（创世记1:26）。因此，情绪一定是我们自己的良好和合法的一部分，因为情绪显然是上帝完美品格的一部分（见：约壹4∶8；罗1∶8）。事实上，上帝的圣洁情绪是我们自己的标准或榜样——这意味著我们应该以上帝对事物的感觉去感受事物。

 我们还看到，在整个圣经中，我们都被呼召去以有情绪的方式与主来往，也和他人交往。 这这里只是一些例子∶

§  开心/快乐（腓4∶4）

§  爱（太22:37）

§  恐惧（路12∶5;罗11:20; 彼前1:17）

§  平安（西3:15）

§  恩慈（弗4:32）

§  为罪哀哭（雅4∶9），与哀哭的人要同哭（罗12:15）

情绪被扭曲

 不幸的是，人们犯罪堕落（创三章）不久后，圣洁的情绪表达就从根本上扭曲了。亚当和夏娃感到恐惧和羞愧（3:10），该隐愤怒导至谋杀（4∶5），然后陷入自怜（4:13）。布赖恩·博格曼（Brian Borgman）在他的名著《Feelings and Faith,》中指出， “疯狂的情绪逆转发生了。最终，可爱，荣耀和满足的东西，即是上帝，被我们抛弃了，因为我们喜爱不满足和不可爱的东西，即是罪。这是堕落的情绪的核心（耶2∶13）。” [4]  

 我们现在活在情绪动荡中∶痛苦，愤怒，喧嚣，嫉妒，焦虑和忧虑以及绝望。情绪驱使我们，因为我们让它们控制我们的信念或所做的事情。我们做出有罪的反应，而不是采取合理的行动。我们变得易怒，或过于敏感。

 马丁·劳埃德·琼斯（Martyn Lloyd Jones）这样说， “对于所有人来说，我们这个世界上生活中最大的问题之一，就是正确处理我们的感受和情绪。哦，这仅仅是因为人们不知道如何处理自己的感觉，而在世界上造成的大浩劫，悲剧，痛苦和悲惨！” [5] 

情绪被救赎 

 我们能做什么呢？ 与其压抑情绪或被情绪驱使，上帝呼唤我们与他谈情绪。 苏珊不必为她因苦难而产生的强烈情绪而感到内疚；她只需要知道将它们带到谁面对，以及如何表达它们就可以了。上帝希望我们在他面前诚实地分享我们的生活（赛55∶太11∶28）。当我们不知所措且情绪混乱时，我们可以在诗篇中发现吸引我们亲近上帝的话。诗篇对生活的欢乐与悲伤，困苦与痛苦，是诚实而赤裸的。于是，苏珊和我开始拼命吸收悲恸的诗篇。我们花时间品尝著每一口，每一句话。我们谈论，思考，沉思，祈祷，并将之与她的生活联系起来。

诗篇还使我们想起了上帝的善良，怜悯，仁慈，能力，爱心和正义。默想上帝的完美和上帝真理的美丽，会使我们“荣上加荣”（林后3:18）。当苏珊和我一起默想几篇诗篇和其他经文时，她的内心渴望和思想，逐渐更新，被主重新定向，主变得更是她个人的。他的临在和关心变得真实——她相信他。随著她正确的思想增加（腓4∶4-8），她的情绪开始稳定（诗112∶7）。她已经尝到、看到主是美善的，投靠他的人有福了（诗篇34∶8）。

 重新将苏珊与她慈爱的上帝连接在一起，为我们俩带来了极大的欢乐！

大家来讨论

1. 你有多经常使用诗篇来帮助其他人诚实地向上帝表达情绪？你最喜欢使用的诗篇是哪篇？

2. 上帝的话语如何澄清了关于情绪的文化困惑？

作者

Pamela Gannon

Pam Gannon, RN, MABC, worked as a surgical clinical specialist and studied medicine for two years prior to marrying her husband, Dan and moving to Montana. She has served as a Biblical counselor at Grace Bible Church in Bozeman for 17 years and as an adjunct Professor in Biblical Counseling and Psychology at Montana Bible College since 2011. She and her husband teach at ACBC training events around the nation. Pam enjoys hospitality, hiking and horseback riding.