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我要为丈夫的性罪行负责吗? 

张逸萍译自:“Am I Responsible for My Husband’s Sexual Sin?Darby Strickland,  July 21, 2021

  https://www.ccef.org/am-i-responsible-for-my-husbands-sexual-sin/

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在过去的几周里,我与几位感到内疚的妻子对话。她们每个都担心未能满足丈夫对性的期望,会迫使丈夫以罪恶的方式满足他们的欲望。这种恐惧可能看起来很极端,但认为妻子有责任让丈夫远离性罪行的信念,比你想像的要普遍,所以我想请大家注意。以下是这些讨论的四个样本

·          “我丈夫下周出差,如果我不在他走之前和他上床,他会容易出轨。当被问及为什么会有这种恐惧时,她说∶“我的牧师曾经说过,在离开家门之前,必须确保你的丈夫得到满足,否则他可能会误入歧途。

·          “我真的在为产后的身体而苦苦挣扎。我担心如果我不能尽快把它整理好,我丈夫会失去对我的兴趣。 我理解这对夫妇,知道这样的恐惧似乎不合理。当被问及为什么会得出这样的结论时,她说她听到一篇讲道,告诉妻子们要保持自己的容貌,这样你的丈夫,就不会被那些这样做的人,而分心。

·          “下周,我知道我很难跟得上比尔对性的渴望,但我担心如果我亏欠了他,他会转向色情刊物。这只会增加压力。 在慢慢引出原因之后,她透露她的丈夫多年来一直挣扎于色情刊物成瘾。他们以前的辅导员鼓励她跟上他对性的需求,以免他陷入罪中,让她心碎,并为他的失败负责。

·          “我担心对我丈夫来说不够。他从不满意我的表现。我真的在努力给他带来更多快乐,但是当他挑剔并威胁要在其他地方满足他的需求时,我只是呆住了。如果我不能满足他的要求,我担心我会失去他。

这些妻子都认为自己要为丈夫的纯洁负责任,所以如果他以任何方式偏离,责任就在她身上。在前两个案例中,妻子们并非基于事实地预期,即她们的丈夫会不忠; 这些都是好人。但其他基督徒教导他们,要害怕丈夫有可能犯性罪。这种信念阻碍了他们享受性爱和取悦丈夫的能力。在后两个案例中,妻子认为她们丈夫罪恶的性欲是司空见惯的,也非常强大的。妻子们有责任来阻止他们的丈夫犯罪,这使他们受制于丈夫扭曲的要求。在某程度上,这些女性都听到了相同的信息她们丈夫的身体会产生不可抗拒的性欲,必须得到满足,而妻子有责任满足这种欲望,以保持丈夫的性纯洁。

讨论与已婚夫妇发生性关系的频率,通常很困难,因为它是如此复杂和个人化。但我们可以清楚地谈一个与大多数婚姻相关的问题是男人需要性吗? 神是这样造男人的吗? 简单地说:不。男人不需要性。性,不是男人赖以生存的东西,也不是他们无法抵抗的诱惑。在婚姻中,有很多时候妻子不能与丈夫发生性关系,或者是不明智的分娩后、手术后、生病期间或有虐待的事情。上帝不会让我们需要一些他没有提供(例如永远准备好的性伴侣)或许可(例如通奸或淫乱)的东西,也没有创造我们的身体以体验不可抗拒的诱惑(雅 1:13)。

揭穿这些信念,至少有两个重要影响。它消除了因不准确的教导而产生的内疚负担,并使妻子至少能够与丈夫在性生活方面,开始更平衡的对话。

哥林多前书 6 中展示了一些简单的原则,可作支持,希望能更清晰。

你们要逃避淫行。人所犯的,无论甚么罪,都在身子以外。惟有行淫的,是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿么。这圣灵是从神而来,住在你们里头的。并且你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子荣耀神。(18-20节)

 首先,请注意保罗的指示是针对受试探的人的。他们有责任逃避,以免被性欲所奴役。保罗将负担直接放在被试探的人身上,没有提到配偶。

 其次,想想保罗对付性不道德的首要策略是逃避。保罗正在对一个与我们很相似的文化谈话,在那里各种性和罪恶的欲望都被正常化了。保罗处理淫乱的指示简单明了——快跑! 逃跑!——尽可能远离它。他并不是说要停下来与它推理、考虑它、与它谈判或玩火,而是要避开导致它的所有诱惑,就像约瑟面对波提乏的妻子时一样(创 39:12)。

第三,注意他为什么要我们逃跑。保罗希望我们将性不道德视为危险,以免我们伤害自己的身体,这是圣灵居住的地方。他知道性罪的奴役性,而且我们的身体被造,是为了成为圣灵的居所。[1]  在上帝所赐之外享受身体满足的方式,最终会破坏我们与耶稣的联系,所以保罗敦促我们往相反的方向,要在我们的身体上荣耀上帝。

第四,保罗强调性罪行造成的巨大伤害。这里的警告应该叫面对试探的人憎恨他们犯罪的渴望。我会这样说,对我们每个人来说,培养对罪的恐惧,是有好处的。的确,我们应该感到厌恶。虽然我们可以祈求我们的配偶不被罪恶的欲望所吸引,但我们无法改变他们对它的品味。这取决于他们。这不是你的错,你也没有责任让他们摆脱邪恶的激情。他们需要自己打仗,寻求耶稣的帮助。只有他才有能力打破罪的束缚。

婚姻性生活中的问题很复杂,而这种扭曲只是众多问题之一。但鉴于它的普遍性,我建议丈夫们考虑询问他们的妻子。找出她读过或听到的,关于需要怎样在性方面照顾你。这段对话将祝福你们俩。

对于我们其他人来说,你可以期待,你会遇见相信自己对丈夫的纯洁责任的女性。当你遇见时,我鼓励你慢慢找出他们是如何得出这个结论的,然后将他们指向上面那样的经文段落。我们都本能地知道,妻子不必为丈夫的饮食习惯、每日灵修或他是否一个小偷负责。但许多妻子需要我们,尤其是她们的牧师,帮助她们将同样的道理应用到丈夫有可能遇见的性诱惑上。

 

作者:

https://www.ccef.org/wp-content/uploads/2016/02/Darby_Strickland_2021-150x150.jpegDarby Strickland  CCEF教职员

 



[1]  当我们想到被罪奴役时,并不是我们无能为力或无助,而是罪的束缚是我们自己选择犯罪的直接结果(约 8:34)。

 

 

 

 

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